Meditáció

2020 numerológiai megközelítése – előadás és jóga workshop

2019.12.15 vasárnap, 18:00-21:00

Adi Shakti Kundalíni Jóga Központ

A 2020-as év a pszhichénk újrakalibrálásáról és a földbolygót átható szeretet frekvenciájával való személyes összahangolódásáról szól. Azokhoz az új rezgésekhez kell alkalmazkodnunk, amelyek összhangban vannak a szív csakránkkal. Az a dolgunk, hogy a saját rezgésünk magasabb szintre emelésével, szív szintjén kapcsolódni tudjunk egymással és együttműködésünkkel megteremtsük az új energiák hálózatát.

Amilyen mértékben képesek vagyunk újrakalibrálni a saját energiánkat, olyan mértékben leszünk képesek résztvenni a szeretet paradigmájának megalapozásában ezen a bolygón. Amilyen mértékben képesek vagyunk a félelem energiáját elengedni, oly mértékben leszünk képesek a bolygó szeretetmátrixát megalapozni.

2020-as év arra hív fel, hogy meghaladjuk a Negatív Elménket és a Pozitív Elménket egyaránt és váljunk Semlegessé. El kell döntenünk, hogy milyen irányba fordítjuk a tudatunkat. A félelem által vezérelt Negatív Elme beszűkíti a tudatot és sötétben, tudatlanságban és szenvedésben tart bennünket. A hurrá optimista Pozitív Elme pedig az élvezetekben, túlzott kockázatvállalásban és szélsőségekben csapong.

A 2020-as numerológia a Semleges Elme kiművelésére, a megfontolt dönésre, az alkalmazott tudatosság használatára hív fel bennünket. Ebben legfőbb eszközünk a mantra lesz, amely megtisztítja a mentális energiáinkat, és elvágja a félelem alapú kötődéseket, lehetővé téve így, hogy leválasztódjunk a negatív kondícionlálásról egyéni és társadalmi szinten egyaránt.

A Semleges Elme tiszta terében képesek vagyunk meglátni a történeteink mögött meghúzódó igazságot. Képessé válunk arra, hogy tiszteletreméltó, elegáns és szerethető megoldásokat találjunk, amelyek elvezetnek a szívünkhöz és az élet globálisan fenntartható formájához.

A 2020-as év fő numerológiai vonalát a 4-es szám (2+0+2+0=4), a Semleges Elme, a gyógyító semleges tér, a döntéshozatal és a nyitott Szív képviseli.
A 2020-as év ajándéka a 2-es szám (2+0=2), a valahova tartozás iránti vágy, a kapcsolódás, a határok meghúzása, a védelem képviseli.

A két minőség együtt a leghasznosabb eszközök, amelyek akár a kiutat is jelenthetik egyénileg és a bolygó számára, ha megfelelően használjuk őket. Eljött hát az idő, hogy állást foglaljunk és felelősen döntsünk a személyes létünk és a bolygó sorsa felől.

Szeretettel várlak 2019.12.15-én vasárnap 18:00 órától egy tantrikus numerológia előadásra, jógával, meditációval kiegészítve, amellyel ráhangolódunk a 2020-as évre.
Megvizsgáljuk a globális év ciklusának és a személyes év ciklusának kölcsönhatását, amely meghatározza az új évben rejlő lehetőségeket és kihívásokat, a család és szeretet, a munka és pénzügyek, valamint a siker és a személyes gyakorlás tekintetében.

Előzetes numerológia vagy jóga tapasztalat nem szükséges.

Szeretettel várlak,
Navraj 

Időpont: 2019.12.15 vasárnap, 18:00-21:00
Helyszín: Adi Shakti Kundalíni Jóga Központ, 1093 Budapest, Bakáts utca 5; 2. emelet 2/a; 17-es kapucsengő
Részvételi díj: 7000 Ft

Hírdetés
Alapértelmezett
Meditáció

Sat Nam Rasayan – Meditációs és gyógyítói hét Fateh Singh-gel

Örömmel tudatjuk, hogy március 08-17 között itt lesz itt Fateh Singh, így ezalatt szeretettel vár benneteket sok-sok programmal.

snr_het_fateh

Az alábbi programokra tudtok jelentkezni az info@shaktijoga.hu e-mail címen:

🌀SNR WORKSHOP “Mi az egészség és gyógyulás eszenciája?
03.08. /P/ 18:00-19:30 /10 Eur/
🙏 SAT NAM RASAYAN LEVEL 2 KÉPZÉS
03.09-03.10. /SZ-V/ 10:00-17:00
🌞 SADHANA: Japji, kundalíni jóga, pranajama, meditáció
03.10-03.17. /V-V/ 05:00-07:30 minden nap /adományos/
🌛KUNDALÍNI JÓGA (hozz két banánt magaddal)
03.11. /H/ 19:00-20:30 /10 Eur/
🎶 ÉLŐZENÉS KIRTAN & MANTRA
03.14. /Cs/ 18:00-19:30 /10 Eur/
🙏 SAT NAM RASAYAN LEVEL 1 KÉPZÉS (level 2-s gyógyítókat is szeretettel várunk)
03.15-03.16. /P-Sz/ 10:00-17:00
🔢 NUMEROLÓGIA WORKSHOP
03.17. /V/ 10:00-17:00 /75 EUR/
🙌 EGYÉNI KEZELÉSEK
03.08-03.17. /P-V/ egyéni időpont /50 EUR/

Bejelentkezés: info@shaktijoga.hu

https://shaktijoga.hu

 

 

Alapértelmezett
Meditáció

Évindító tantrikus numerológia és kundalíni jóga workshop

Ha szeretnél változtatni a körülményeiden magadon kell kezdened. Bolond aki azt hiszi, hogy változni fog bármi is, ha mindig ugyanazt teszi.

Az új év mindig remek alkalom arra, hogy elengedjük a régi korlátozó mintáinkat és új pozitív, támogató, erősítő, felemelő szokásokat alakítsunk ki. Kiváló eszköz erre a kundalíni jóga, amellyel megerősítheted magad testileg, lelkileg, szellemileg. Feltöltheted az energiakészleteidet, elengedheted a félelmeidet, támogathatod a rég dédelgetett terveidet, újabb rövid és hosszútávú célokat fogalmazhatsz meg, hogy a megfelelő irányba haladva előre vigyék az életedet.

tantrikus_numerológia.png

A Tantrikus numerológia a Tíz test teljeskörű megértésén és a 11 számon, mindenek megtestesítőjén, alapul. Többek vagyunk mint a fizikai test, a lélek és az elme. Annak érdekében, hogy teljes életet éljünk, ismernünk kell mind a tíz testünket, hogy integrálni is koordinálni tudjuk őket.
Ez a tudomány az ősi jógikus és tantrikus tanításokban gyökerezik. Azzal a céllal fejlesztették ki, hogy megvilágosítsa az ösvényünket, a képességeinket és az emberi lélek természetét. Hatékony eszközként szolgál arra, hogy igazodni tudjunk a magasabb Énünkhöz, és felemelkedjünk a kundalíni jóga által nyújtott eszközökkel.

Valódi ajándéka a gyorsasága, egyszerűsége és a pontossága. Először átláthatóvá teszi a gyengeségeinket és az erősségeinket, aztán rámutat arra, hogy miként tudjuk fejleszteni a gyengébb területeket és miként tudjuk még hatékonyabban alkalmazni az erősségeinket.

Csatlakozz hozzánk 2017.01.15-én az Adi Shakti Kundalíni Jóga Központban

Cím: IX. Budapest, Bakáts utca 5, 2. emelet 2/a, 17-es kaputelefon

Részvételi díj: 5000,-

Bővebb információ, bejelentkezés: navraj@shaktijoga.hu, 30.44.33.521.

Az esemény Facebook oldala: https://www.facebook.com/events/358669954496934/ 

Alapértelmezett
Meditáció

Shabd kriya – kialvatlanság ellen

Ezt a meditációt minden este a lefekvés előtt a legjobb gyakorolni. Ha rendszeresen végzed mélyen és nyugodtan fogsz tudni aludni, és az idegeid regenerálódnak. Néhány hónap után pedig az alvás alatti légzésed ritmusa tudat alatt rááll ugyanerre a ritmusra! Jobban fogsz gondolkodni, jobban fogsz dolgozni, jobban fogsz szeretni vagy jobban fogsz harcolni. Ez a ritmikus mantra folyamatosan fejlődik és végül a hétköznapi tevékenységeid során is képes vagy automatikusan meghallani magadban a mantrát és felvenni a ritmusát. A misztikus hatása a numerológia felől érthető meg a legjobban. A 11-es szám a Végtelenség száma a fizikai világban és a fizikai világ meghódítása. A 22-es szám a végtelen vágyakozás száma és a szellemi birodalom meghódításának a száma.

A légzést 22 ütemben irányítjuk, amely megadja az elmének azt az erőt, hogy kinyúljon a Végtelenig. Nem lehet eléggé kihangsúlyozni ennek a meditációnak a személyiség serkentésére irányuló támogató hatását. Ragyogást ad, a ragyogás türelmet ad, a türelem pedig a Szeretet első feltétele. A szeretetben képes vagy úgy adni, hogy figyelmen kívül hagyod a másik ember összes hibáját, ahogy a Nap is ontja a fényét és melegét az összes lényre. Ennek a gyakorlatnak az univerzális gyakorlati haszna a rendszeres és fegyelmezett gyakorlással érhető el. Ha a numerológiádban szerepel a 22-es szám, akkor tedd az életed részévé ezt a meditációt.

Hogyan végezzük?
Ülj bármilyen kényelmes pózban egyenes gerinccel. Helyezd a kezeidet az öledbe tenyérrel fölfelé. A jobb kézfej a bal tenyéren nyugszik, a hüvelykujjak összeérve előre néznek.
A szemfókuszt rögzítsd az orrod hegyén, a szemeket 1/10-re nyitva tartva.

shabd_kriya

Lélegezz be 4 egyenlő szakaszban, közben mentálisan zengesd a Sa-Ta-Na-Ma mantrát.

Tartsd bent a levegőt és zengesd magadban négyszer, összesen 16 ütemre a mantrát:

Sa-Ta-Na-Ma, Sa-Ta-Na-Ma, Sa-Ta-Na-Ma, Sa-Ta-Na-Ma

Lélegezz ki 2 erőteljes szakaszban, és mentálisan vetítsd ki a Wahe Guru Mantrát.

Gyakorold 15-62 percig.

 

 

Alapértelmezett
Meditáció

7 tipp a rendszeres meditációs gyakorláshoz

Szükséged van az életedben valamilyen pozitív támogatásra? Keresel valamit, de nem tudod pontosan megfogalmazni, hogy mi is lenne az? Próbálj ki egy 40 napos meditációs gyakorlatot! Lehet, hogy úgy tűnik első látásra, hogy egy örökkévalóság a 40 nap, és úgy tűnik, hogy valószínűleg nem lesz annyi időd, hogy naponta meditálj, de tartozol magadnak annyival, hogy kipróbáld!

40 napos sadhana

  1. Jelenj meg és kezdd el! A legnehezebb része a meditációnak az, hogy leülj a matracodra. Az elméd 1000 kifogást fog felhozni arra, hogy miért ne gyakorolj ma. Menj át ezen az ellenálláson, bármennyire is erősnek tűnik és juss el a matracodhoz. Megéri! Ha egyszer megérkeztél, akkor a tapasztalat kibontakozik számodra. Habár a gyakorlat ugyanaz lesz minden nap, a tapasztalat változni fog. Minden egyes nap valami újat fogsz megtanulni magadról, és jól fogod érezni magad a meditáció után. Ha feltűnsz a matracodnál, fel fogsz tűnni az életedben is!
  2. Köteleződj el! Mondj igent teljes szívből a 40 napos meditációs gyakorlásra. Sokunknak megvan az 1 napos meditációs élménye, mindaddig, amíg elköteleződünk egy meditáció mellett. Előfordulhat, hogy több meditáció között vacillálunk, hogy melyiket végezzük, és mivel nem tudunk dönteni, nem csinálunk semmit. Rengeteg lehetőséged lesz még, hogy elvégezd az összes meditációt, amit szeretnél, de most válassz ki egyet és kezdd el!
  3. Állíts be egy időzítőt! Állítsd be magadnak azt az időt ami alatt meg akarod tapasztalni a Végtelent! Vannak, akik idegenkednek az időzítőtől legyen az egy vekkeróra vagy egy telefon, de sokat segít abban, hogy a meditáció alatt ne azzal foglalkozzunk, hogy mikor telik már le az a 11 vagy 31 perc, bármennyire is állítottuk be az órát. Így bele tudunk merülni a meditációba.
  4. Légy következetes! Gyakorolj ugyanabban az időben, ugyanazon a helyen, ezáltal megerősíted az elköteleződésedet a meditáció iránt. Ha van kedved, készíts magadnak egy saját oltárt, ami előtt gyakorolhatsz, ha nincs oltárod, akkor meg az a hely válik megszentelt térré, ahol a meditációdat végzed.
  5. Hozz létre egy rítust. Készülj fel a meditációra. Nagyon fontos az, hogy honnan közelítesz a meditációhoz. Vegyél egy hideg zuhanyt, öltözz tiszta, fehér ruhába, de betakarhatod a fejedet, akár köthetsz turbánt is, hogy felkészítsd magad a meditációra. Neveld a testedet és az elmédet arra, hogy szakíts az automatizmusokkal és válts a meditációra. Készítsd fel magad a győzelemre!
  6. Hallgass mantrákat. A szent mantra zene segít elcsendesíteni az elmét. A meditáció során megtapasztalod a „majomelmét”. Az elme egyik gondolatról ugrik a másikra és meg akar ragadni mindig mindent, ami felbukkan a fejedben. Engedd, hogy a Naad, a hangrezgés elcsendesítse az elmédet, hogy eljusson az egy fókuszú összpontosításhoz. A mantra meditációk esetében zengesd a mantrát a zenére, hogy felnagyítsd a mantra gyógyító erejét.
  7. Légy kedves önmagadhoz. Sok kihívással fogsz szembenézni a 40 napos gyakorlás során: ne felejts el kedves lenni önmagadhoz az út során. Egy meditáció során az ember meg tudja tapasztalni az Isten áldását és az emberi lét nyomorúságát egyaránt. A kedvesség, mint öngondoskodás nagyon fontos a meditációs gyakorlás során, mert a meditáció felhozhat „sötét dolgokat” – hibákat, egészségtelen, rossz szokásokat – a felszínre. Ezeknek a „dolgoknak” a természetétől függően érezhetjük legyőzöttnek magunkat. Ezért fontos, hogy legyél gyengéd önmagadhoz, mintha egy gyerek volnál, aki nehéz helyzetbe kerül. Használd ezt egy lehetőségként az elengedésre és a megtisztulásra. Nézz szembe őszintén azzal ami a felszínre került, aztán engedd el a múltat, hogy begyógyuljanak a régi sebek és traumák. Légy tisztában azzal, hogy mi volt, tudd, hogy most hol tartasz, aztán indulj előre az életedben.

Készülj fel a meditációdra tőled telhetően a legjobban, aztán rendezkedj be hosszú távra. A spirituális ösvény hosszú és szeles úton vezet. Sok akadállyal fogsz szembesülni, de még több áldásban lesz részed!

csodamantra_fekvő40 napos kihívás az átalakulásért
KOZMIKUS SZERETET- A CSODA MANTRA –
Augusztus 28. – Október 07. >>


jolet_3
6 LÉPÉS A BŐSÉG FELÉ III. – A KOZMIKUS SZERETET
Augusztus 31 – Október 06.
Hétfő:19:00 és/vagy kedd: 18:00 >>


10test_11guru_12honap
TANTRIKUS NUMEROLÓGIA – 10 TEST, 11 GURU, 12 HÓNAP
Szeptember 02-24.
Finom test – 4 hetes tematikus kundalíni jóga
szerda: 19:30 és/vagy csütörtök: 18:00 >>

Alapértelmezett
Meditáció

Kundalíni jóga workshop az aura működésének megértésére, tisztítására és megerősítésére

A jóga egyik legvitatottabb témája a 7 fő csakra. A kundalíni jógában ugyanakkor a csakra-rendszer kiegészül az aurával, amire Yogi Bhajan gyakran utalt úgy, mint a nyolcadik csakrára. Az aura összesíti a többi csakra minőségét, és amikor ezek összhangban vannak egymással, a tudatosság egy újabb szintje jelenik meg és elkezd fényt sugározni magából. Az aurához tartozik a fizikai testet körülvevő elektromagnetikus tér, amely úgy működik, mint egy szűrő, ami kivédi a negatív hatásokat, ugyanakkor segít megalapozni a saját felségterületedet, ily módon vetíti ki a lényedet.

A lelked sekélyessége vagy mélysége kiolvasható az aurádból. Yogi Bhajan

Amikor az 5 tattva és a 7 csakra kombinációi és permutációi összhangba kerülnek, az aurád elkezd ragyogni. Egy élettelen vasdarabnak normális esetben másfél lábnyi az aurája. Három és fél lábnyi aurája van az állatoknak, a halaknak és a madaraknak, de a vízi és a szárazföld emlősöké ennél nagyobb. Az ember is egy emlős. Az intuíció képessége miatt kilenc lábnyi is lehet az aurája.

Human energy body, aura, chakra, energy

 A 10 Test, 11 Guru, 12 Hónap júliusi mini-workshopjain azzal fogunk foglalkozni, hogy miként tisztítható és erősíthető az aura a kundalíni jóga és meditáció eszközeivel.

Budapest – Shakti Jóga Stúdió

Időpont: 2015.07.18, 10:00-13:00

Győr- Jóga Győr

Időpont: 2015.07.18, 17:00-20:00

Díja: 5000 Ft

Bejelentkezés, bővebb információ: kybudapest@gmail.com

Ha szeretnéd megosztani a barátaiddal is, a workshop Facebook eseményét itt találod: https://www.facebook.com/events/845757248845987/

Alapértelmezett
Meditáció

Június, 6-os szám, Guru HarGobind, fényív

Guru HarGobind élete, a 6-os szám és a vibrálóan tiszta fényív arra inspirálnak és emlékeztetnek minket, hogy júniusban ne tévesszen meg a hezitálás, nehogy elmulasszuk a meditálást. Ugyanakkor a meditálás pillanatai legyenek mélyek, ne vezessenek hezitáláshoz.

A 6-os szám karmája magában foglalja a félelmet, a bizonytalanságot, a semmiségekért való harcot, a személyiség azonosítását az igazságtalansággal, a nehéz és mély csendet, a túl sok titkot, vagy éppen a túl sok beszédet és kiabálást.

A 6-os szám dharmája magában foglalja a tisztaságot, az éles tudatosságot, az igaz ügyért való kiállást, az igazságtalanság természetes érzékelését, a kivirágzást és a tudatos megválasztását annak a pillanatnak, amikor ajkunkat elhagyja a csatakiáltás.

10test_11guru_12honap

A 6-os a teljes kivirágzás száma. Vannak virágok, amelyek télen nyílnak ki és vannak olyanok, amelyek nyáron.

A június adja meg nekünk az év legrövidebb és a leghosszabb napját (attól függően, hogy melyik féltekén vagyunk). Ezért ez egy csúcs és fordulópont is egyben. Már nem mehetünk tovább abban az irányban, amerre tartottunk és el kell tekernünk az élet kerekét önmaga irányába.

A szélsőséges napfény és hőség, vagy a hideg és sötét ellen bölcsen takarjuk be magunkat.

A félelem miatti fedezékbe vonulás karmikus és reaktív, viszont ha az intuitív megérzéseink alapján vonulunk fedezékbe, az dharmikus cselekvés. Ha hiányzik belőlünk a jelenlétünk érzete, akkor hamis dekorációval töltjük ki a teret. Amikor a fényívünk kivirágzik és élénk, akkor ez válik a dekorációnkká és hatékonyságunkká – egy olyan jelenlétté, amely megszólal.

Habár a fényív és a hatos részben a védelmünkről szól, ugyanakkor az önkifejeződéssel is kapcsolatban áll. Amikor megvan az életünkben a kegyelem érzése, akkor nem kell hezitálnunk, hogy előlépjünk és kitegyük magunkat az elemek játékának. A kegyelem az, amikor hittel támaszkodunk az intuitív tudatosságunk védelmére.

Ez egy jó hónap arra, hogy életet adj mindannak, amit teszel, mint ahogy a lélegzet ad életet a babának. Tágítsd ki a tüdődet, énekelj hangosan, táncolj a lényeged határain. A másik féltekén pedig lélegezz olyan halkan, hogy az eredményezzen egy hangos és hatásos jelenlétet.

Mivel a fényívnek két féltekéje van, mindkettőnek szüksége van a másik kiegyensúlyozására. Így júniusban a jelenlétünket teljesen belevetjük a jelenbe és kilépünk a világba, titokban megtartjuk azokat a pillanatokat, amelyekben visszatérhetünk önmagunkba, elcsendesedhetünk és engedjük, hogy a világosság felfedje önmagát.

Ez a fázis a Mul Mantrában a Nirbhao – a félelemnélküli. Az Istent úgy ismerjük, mint a félelem nélkülit, és a félelem nélkülit félve, nem kell félnünk semmitől. A fényív behangol minket a következő pillanat elkerülhetetlen kibontakozására. Ily módon a félelemnek nincs helye, mert helyettesítve van a tiszta tudatossággal.

Guru HarGobindot ártatlanul bebörtönözték, de ennek az elzártságnak a bensőségessége vezetett el a szabadulásához és sok más ártatlanul bebörtönözött elengedéséhez. Két kardot viselt (Miri és Piri), amelyek arra emlékeztették, hogy egyszerre szolgálja az anyagi és szellemi igazságot. Ő építette az Arany Templommal szemben az Akaal Takht-ot, az Isten trónját a Földön. A másik polaritás az Arany Templom, amely arra szolgál, hogy felemeljen minket a Maya gödréből. (A Harmandir Sahib volt a székhelye a spirituális hatalomnak, az Akaal Takht volt a székhelye a világi hatalomnak.).

SCS

Ha szeretnél többet megtudni erről a témáról, szeretettel várlak a soron következő 10 TEST, 11 GURU, 12 HÓNAP – 12 alkalmas kundalíni jóga és meditációs workshopon 2015.06.06-án a Shakti Jóga Stúdióban. Az egyes workshopok önálló egységet alkotnak így külön-külön is részt lehet venni rajtuk.

Alapértelmezett
Meditáció

Április – Mul Mantra – Sat Naam – Guru Ramdas

Április – Mul Mantra – Sat Naam – Guru Ramdas

Az igazság az igazság.
Mindazon túl, amit tudunk, marad az ismeretlen Igazság.
Az Igazság mindig hatalmasabb, mint bármilyen ideiglenes kondicionált hiedelem az igazságról.
Ezért tekints úgy e szavakra, mint az igazság árnyékának puszta tükröződésére.

Ek ongkar Sat Naam az alapvető irányelv arra vonatkozóan, hogy miként éljünk a világban, a teremtésben. A Karta Purkh a fordulópont.
A Nirbhau, Nirver, Akaal Murt, Ajuni mondja el nekünk, hogy miként készüljünk fel az elindulásra és a felszabadulásra. A Saibhang a legfelsőbb önmagától létező tudatos lény fénye.
A Gur Prasaad az az eleve létező áldás, ami mindezt lehetővé teszi.

A Sat Naam iránymutatása az, hogy éljünk őszintén, hogy azok legyünk, akik valójában vagyunk.
Hogy a légzés valóságát belevigyük minden egyes pillanatba és minden egyes szóba. A Sat Naam elvezet a jelenhez, főleg akkor, ha összekötöd a légzéssel. Ez egy döntés. Nem fog magától megtörténni, mert a passzivitás mindig a múltba hanyatlik vissza.

A Sat Naam annak a kinyilatkoztatása, miszerint megvalósítható az Önvaló Igaz Önazonossága. Ez az a hozzáállás, ami átvisz mindenen és átvezet minden pillanaton. A hazavezető út kifejeződése. Hazautazás az Igazi Önvalóba. A Sat Naam azt mondja, hogy nem ismerheted meg intellektuálisan vagy racionálisan az Igazságot, de az Igazsággal való azonosulás (Naam) intuitív megtapasztalásával, az Igazság ismertté válik.

Ha azt mondjuk, Sat Naam, az olyan, mint amikor a kezünket keresztbe tesszük a szívünkön és egy olyan ígéretet teszünk, amit nem törünk meg.
Tudjuk azt, hogy a teremtett világban élve, megvan az a hajlamunk, hogy elaludjunk, hogy elfelejtsük, hogy valójában kik is vagyunk. A teremtés 3 dimenziója transzba ejt. A Sat Naam egy ébresztő hívás és egyben egy eszköz arra, hogy maradjunk ébren. Ez a valóság belefecskendezése minden egyes helyzetbe.

Különösen és kifejezetten a Sat a kihívás; a mintázataid és hipnózisod megszakítása. Az Igazság Kardja, amely átvágja az álmot és azt mondja – „Állj, ez vagy valójában”. A Naam az, amikor meghallod, és békés önátadással válaszolsz – „Ó, tényleg, ez vagyok én”. A Sat Naam azt mondja „ez így van”. Felhívás arra, hogy kapcsolódj önmagad és mások változatlan identitásához. Az őszinteség eme állapotában megérzed az Istent önmagadban. Ekkor nincs több dolgod, mint hogy bízz meg teljesen. (A Wahe Guru a tartósan és teljesen felébredt állapotnak a kinyilatkozása.)

A Sa a folyamatosság. A Sa az élet lehelete és az Isten lehelete. A Sa az Önvaló – a szellem lehelete mindenben.
A Sa a teljesség. A Sa a mindent magában foglaló. A mindent körülölelő hatalmasság, ami több az összes térnél, amit el tudunk képzelni, az örök, ami átfogja az elképzelésünkön túli összes időt.

A Sat Naam a negyedik lépése a Mul Mantrának. Guru Nanak kimondta ezeket a szavakat, az összes Guru pedig megtestesítette ezeket a szavakat. A 4-ik Guru Ramdas volt a Sat Naam megtestesülése. Az egyik shabdjában (himnuszában) azt mondja: „Jap man Sat Naam sada Sat Naam” (Ismételd, ó elmém, az Igaz Nevet, Sat Naam az Igaz Név). Ez a tudatosság felhívása arra, hogy mindig visszatérj az Igazsághoz. A Maya körülményei, a 3 guna, a múlt karmái és a Kali Yuga hatásai nagyon zavaróak. Ezért egy folyamatos erőfeszítésre van szükség ahhoz, hogy biztosítsuk a következő pillanatot, a következő légzést, a következő szavakat, amiket kimondunk, hogy az a Sat Naam tudatosságában maradjon.

Ahogy a légzés egy érzés, ahogy a 4-ik érzék az érintés, egy érzés, úgy a Sat Naam is egy érzés, és Guru Ramdas jelenléte is egy érzés. Az ásványi, a növényi és az állati lét után, emberi a létezés negyedik síkja. Tehát a tudatos és jelenlévő emberi lények közössége természetesen ébred fel, inspirál és érinti meg az Igazság helyét a szívedben. A lélek azokat a közös emberi pillanatokat lélegzi be, amelyekben az “Én” önmagában a “Minket” érezi. Amikor azt érzed, hogy megérint az önzetlen szolgálat, akkor Guru Ramdas jelenlétét érzed. A Da az adást jelenti, míg a Sa a végtelen mindenség. Minden, ami megadatik, Istentől való, és Istennek adatik.

A Ramdas név leginkább a királyira utalt. A belső uralom, a Raj Jógi legfőbb jele, nem a szép ruhákban és a koronában rejlik, hanem a szív bőségében. Az önzetlen szolgálat az Ima Kelyhéből ered. Az a túlcsordult nagylelkűség, amely Istent a teremtésen keresztül szereti, és amely azt mondja, hogy „semmi sem az enyém, minden a Tiéd”. Ram Das azt jelenti, hogy az Ram-ban kifejeződő Isten szolgája; ami a mindent átható Isten természete. Más szavakkal, Isten mind a 4 oldalról, mind a 4 irányból, a létezés minden síkjáról”.

A belső Isteni Kehely szellemében a lélek megnyugodhat és megfürödhet. Így Guru Ramdas elkezdte az Amrit medencéjének és az Arany Templomnak a kialakítását Amritsarban.

Guru Ramdas csodája abban rejlik, hogy az elvevőket, adakozóvá változtatja. Amikor azt érzed, hogy az életed semmivé válik, azt érzed, hogy semmit sem tudsz adni. Ez az a pillanat, amire Guru Ramdas vár. A zéró sötétjében az Igazság rejtett fénye felragyoghat. Ezért az üres és megtört szív, magától válik teljessé. A szív úgy fedi fel magát, mint a legrövidebb út az Isten és a Guru kegyelméhez. Ez fejeződik mi az Ek Ongkar Sat Gur Prasaad mantrában!
Hálával, Shiv Charan Singh

Amennyiben szeretnél többet megtudni a tantrikus numerológiáról, ajánlom figyelmedbe 10 Test, 11 Guru, 12 Hónap workshop sorozatot, melynek soron következő része a Semleges Elméről, a 4-es számról és Guru Ramdasról valamint az áprilisi tematikus óráimat.

Alapértelmezett
Meditáció

2015. 03.08 – Kundalíni jóga workshop a Pozitív Elméről – Március, 3-as szám, Pozitív Elme, Guru Amar Das

A kundalíni jóga hagyománya szerint az embernek mindössze 10%-a fizikai, a többi mentális, energia, és fénytestből áll.

10test_11guru_12honap

Három mentális testünk van, a Negatív Elme, a Pozitív Elme és a Semleges elme. Ha szeretnénk mélyebben megismerni az elme működésének a természetét, akkor meg kell értenünk a különböző funkcióit. Workshop sorozatunkban ezen a hétvégén a Pozitív Elmével foglalkozunk. Az alábbi kéréseket vizsgáljuk meg:

  • Miként működik a Pozitív Elme, mik a jellemzői?
  • Mit jelent az, hogy alul-vagy túlműködik a Pozitív Elme?
  • Milyen viszony áll fenn a három elme között?
  • Mi a köze a 10 Testnek a Tantrikus Numerológiához?
  • Mit jelent a 3-as szám?
  • Ki volt Guru Amar Das?
  • Milyen útmutatást nyújthat a Tantrikus Numerológia a személyes fejlődésben?
  • Mi köze van mindennek a 21. század emberéhez?

A workshop során kundalíni jóga és meditációs gyakorlatokon keresztül tapasztaljuk meg a Pozitív Testünket, valamint megismerkedünk a szikh hagyomány harmadik gurujának, Guru Amar Dasnak a tevékenységével.

A workshop sorozat egyes állomásai önálló egységet alkotnak, így azokat egymástól függetlenül is lehet látogatni.

Bővebb információk:

http://shaktijoga.hu/shaktijoga.hu/Tantrikus_Numerologia.html

https://www.facebook.com/events/421095781348677

Alapértelmezett
Meditáció

Elmerülés a 2-ben

Ahogy azt a Siri Guru Granth Sahib alapján megértettük.

/Shiv Charan Singh verse Navraj Singh fordításában/

shiva-shakti

A dualitás világába születtünk,

Melyet a Nap és a Hold két pályája világít be

Egyszerű jelei a Nagy Fénynek,

Amelyben, a Bronz/Réz kor óta

Az együttérzés dharmája ketté van vágva,

És az igazság fele el van rejtve

Egy világ kezdettel és véggel

A kicsik és nagyok, az ők és a mi világa

A másság világa,

Melyben a férfiak és nők a különbségeikkel vannak elfoglalva,

Ahogy Shiva (a szellem) és Shakti (az anyag) táncolva játszanak.

2 anyánk van és 2 apánk

1 a Földről és 1 az Égből.

A Föld és az Ég úgy működnek, mint köszörűkövek,

Ahol a cselekedeteink és a reakcióink hajtják a malmot,

Ahol a nappal és az éjszaka táplál

Két csatornával jobb és baloldalt, amit a légzésre kaptunk

A folyamatosan változó világot a 2 szemünk szűrőjén át érzékeljük,

Egyelőre még elsötétítve a remény és szorongás redőnyével.

Bennünk, ahogy körülöttünk is látszólag ellentétes erők dolgoznak

Érvekben és megosztásban

Ott van a dualitás szakadéka,

Ahol a megalkuvás rohadt nyomora kialakul

És ahol az életerő elfolyik, elhasználódik a semmiért

Itt van az ösztön a születésre (életre) és a halálra

A ragaszkodás csábítása és a vágy a lemondásra

Hogy belevonjuk magunkat teljesen az életbe

Vagy, hogy feladjuk a világot mindörökre

A betegség és gyógyszer erői

Az alvásigény és a hívás az ébredésre

A bűn és erény magja és impulzusa

Hajlam az úgynevezett jó és rossz dolgokra

Az érdemek és érdemtelenségek valótlan állításai

A kegyetlenség és a kedvesség cselekedetei

A tiszteletteljes üdvözlésben és a durva elutasításban

Melyek végül kioltják egymást

A Zéró egyensúlyában

Visszatérítve minket a szív próbakövéhez

Az öröm és fájdalom tapasztalása,

Mint 2 ruha, mit viselünk

A 10-ik Kapu őrzőinek jelmeze.

Az öröm és bánat, kényeztető tudatlanságában

A szerencse és balszerencse ingája alá rendelve

Melyet Mennyként és Pokolként írunk le

A megbocsájtás és büntetés birodalmaként,

Amely az újjászületés hurkában tart.

A jövés és menés yo-yo mozgásában

Két világ között most és ezután

Pattogva az alacsonyabb és magasabb világok között

Olyan világokban, melyben nincs semmiféle különleges értéke vagy értékelése

Az igazi hívőnek

A büszke törekvés a tiszteletért

Ami csak a gyalázatot táplálja

És a dicséret és elmarasztalás (megszégyenítés) szokását

Ami a téves értelmezésen és félreértésen alapul

Ami csak távol tart a tiszta formanélküli állapottól

Két lapáttal dolgozunk keményen

Felásva a földeket és felszítva a harag és a vágy tüzét

Mindkettőt a szegénység és a gazdagság határolja

A kétszínű gondolkodás birodalmában

Ezek a határkövek azért állnak, hogy leomoljanak

A megnyilvánult világ ezeknek a játéka

Míg kezdetben és a végén csak a formátlan 1 van

A finom és a durva, a látható és a láthatatlan között kifeszítve élünk

Néhányan az ostobát, néhányan a bölcset játsszák

Mindkettő ott szunnyad mindannyiunkban

És az eredmény a homlokunkra van írva

Az élet fája nektárt és mérget ad

Keserű és édes, semmi sem az, aminek látszik

Két madár ül ott, egyelőre még külön ágon

Az egyik a szent szót zengeti

A másik úgy kiabál, mint a piacon

A tónál, mely vizet ad a varjúnak és a hattyúnak

Megtalálható a sár és a lótuszvirág egyaránt

Ugyanaz a fény ragyog a tisztára és a tisztátalanra

2 utazó van, a lélek és az ego

Mindkettő különböző irányba tart

Amelyik az állandóra, a változatlanra összpontosít, a Guru felé fordul

A másik, a folyton változóval, ingadozóval elfoglalt

A hamis tükröződésre figyel

Az elme és a maya üres medencéjében

Habár testvérek ők, ki az aki felismeri, hogy képesek ugyanabban az otthonban élni

A misztikus Szeretet ösvényén – a Gurmukhban

Ez a szeretet kitölti a szakadékot és a hívő átúszik a maya hipnózisán,

Amit összetévesztünk a szeretettel – a Manmukh

Egy illúzió, ami elrejti a mocsarat, amelybe újra és újra beleesünk

Karma és dharma két különböző út

Bár két kezünk és két lábunk van

Néha a valóság közelébe maradunk, néha a valóságtól távol

Hogyan tudjuk helyesen alakítani a dolgainkat

Ismerjük-e a haza vezető utat

Az ösvény keskenyebb, mint a kétélű kard éle

A szemlélődés (dhiaan) és a meditáció (simran)

Két fülbevalóját viselve

A test-lélek húros hangszerét pengetve

Kifeszítve a Szeretet és a Félelem szakadéka közé (az 1-é)

Az Igazság és az Elégedettség cintányérját ütve

Ahol Shakti szolgálja Bhaktit

A Harcos-Szent megszületik

Mindkét világ felső ura

Ő a Sargun – immanensként megnyilvánulva

És a Nirgun – nem megnyilvánult – minden téren és időn túli

A meg nem nyilvánult Isteni Önvaló a dualitáson túl

Jelen van a beszédben és a csendben

Ő az 1-etlen, aki beszél, mi csupán hallgatók vagyunk

A fénye oly ragyogó és mindenre kiterjedő

Hogy a nap fénye és az éjszaka árnyéka eltűnik

Az odaadásban és az abszolút emlékezetében

A hívő a szenteket és az Egyet szolgálja

Ismeri azt, ami elrejtett és ugyanazt látja a feltártban

Állva vagy ülve, a Dharma vezeti az utat

Egyensúlyozva a ragaszkodás és a nem-ragaszkodás között

Meghal és az is marad, míg él

A hal visszatér az Óceánba

Látja a változatlant egyetlen szemmel

Elérve a transzcendens állapotot

A tanítvány és mester egy és ugyanazzá válik

Mint a házasságban, az Én és a Te, a 2 test 1 fénnyé válik

Az erő, hogy életet adj vagy elvedd

A teremtés és pusztítás végső hatalma

A formanélküli Egyben van.

Nem a mi kezünkben, még akkor is, ha úgy tűnik

Mindkét világ a most és a rákövetkező

A valóságban a teljes egész része

Visszatér az Egy eredeti felszívásába

A másságnak minden értelemben véve vége

…..

Nem adok hitelt ezeknek a szavaknak

Lehet, hogy egyszerűen csak a tanításokat tükrözik

Felelősséget vállalok minden félreértésért

A szeretetem végtelensége fedezze minden hiányosságomat

SCS

Alapértelmezett